Le dossier que nous présentons dans ce numéro est issu d’un colloque tenu à Paris les 28 et 29 mars 2019, à l’initiative de la revue La Pensée, du Groupe d’étude du matérialisme rationnel et organisé sous l’égide de la Fondation Gabriel Péri. L’auteur du Traité théologico-politique apparaît à nombre de commentateurs comme l’une des pièces maîtresse pour conduire une réflexion renouvelée sur les rapports des religions et de la politique. Certainement parce qu’il est l’un des premiers, mais non le premier, à engager une lecture critique des Écritures, mettant en œuvre une méthode lisant l’Écriture « par l’Écriture seule », sans ajout extérieur, autrement dit soumettant ce texte-ci aux règles que la critique se donne pour tout texte : analyse grammaticale et sémantique de la langue dans laquelle le texte est rédigé, prise en compte du destinateur et du destinataire, mise en rapport autant que faire se peut du contexte et du texte, mise en garde contre toute projection sur le texte qui révèlerait les (bonnes ou mauvaises) intentions du commentateurs au lieu du sens du texte.
